2018年04月10日

二分ほど残った桜で花見・・・

二分ほど残った桜で花見・・・

 先日、二分ほど残った桜で花見を・・・2018040921580000.jpg

 こんなかんじで・・・2018040921570000.jpg

もうひとつ・・・2018041017310000.jpg

 で、桜の木の方は・・・2018041017320000.jpg

 でした。。。

 おまけ・・・2018041017320000.jpg












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2018年04月02日

あっという間に咲いてしまった桜・・・

あっという間に咲いてしまった桜・・・

 今年も例年通りの、3月28日に数輪が咲きはじめ・・・

 ここ数日の暖かさで・・・

 あっという間に咲いてしまった桜・・・

 が、『満開』に。。。

 で、昨日からライトアップで・・・2018040118430000.jpg

 夜桜で一杯・・・

 残念やけど、撮った写真がアップ出来ないわ。。。

 その内に美しい写真をアップ予定・・・2018040118410001.jpg



 

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2018年03月26日

未来の有情利せんとて・・・

未来の有情利せんとて・・・ 

 親鸞さんが作りはった正像末和讃に・・・

  無碍光仏のみことには    未来の有情利せんとて   大勢至菩薩に   智慧の念仏さずけしむ

 が、あります・・・

 無碍光仏(阿弥陀仏)が言われるに、未来の情あるものを救うために、大勢至菩薩に、智慧の念仏をさずけしめます、と。。。

 無碍光仏は阿弥陀仏の異名なんやけど、ここは、「阿弥陀仏のみことには」とは言わずに「無碍光仏のみことには」といってはるんやけど・・・

 あえて、「無碍光仏」といいはったのは???

 障碍(しょうげ)無しと・・・

 あたいたちは、生れてよりこの方、色んな物や出来事に出合い、教えられ、学び、そんな中で価値観、常識、を身に付けながら生きています・・・

 実は、その身に付けている「もの」が自分を利するものなのかが、問われること無しに・・・

 自利だけで、自分は本当に満足できるのか・・・

 今まで大事だと身に着けていた物で「満足」しているのか・・・

 利他、他のこと、自分以外の人のことが気になることがありませんか・・・

 その自分以外の人「未来の有情」が・・・

 人間は自分一人だけで満足して終わる生き物では無いのかも知れませんね。。。

 いのちは、連続無窮につながっている・・・

 過去・現在・未来と・・・

 そのつながりを生きようとした時に必要であり、そのことに気付かさせてくれるのが「智慧の念仏」だと・・・

 そんなことを教えているのがこの和讃なのかもしれませんね。。。


  無碍光仏のみことには    未来の有情利せんとて   大勢至菩薩に   智慧の念仏さずけしむ
 

 

 

 
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2018年03月01日

あららら〜〜〜3月や!!!

あららら〜〜〜3月や!!!

 あららら〜〜〜3月になってしもたわ・・・

 昨夜は、春の嵐で、けっこう雨風が騒いでたけど・・・

 何だか日差しが変わって来たよね。。。

 境内の梅もいつもなら、正月明けには咲きはじめ、今頃は満開も過ぎるころやのに・・・

 やっと咲き始めました。。。2018030117020000.jpg

 玄関前の紅梅も・・・2018030117180000.jpg

 3月に入ってやっと例年並みになってきたみたいやわ。。。


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2018年02月01日

今日は、「是旃陀羅」問題に関する学習会・・・

今日は、「是旃陀羅」問題に関する学習会・・・

今日は、姫路の教務所でお勉強・・・

 日時:2018年2月1日(木)午後2時〜5時

  会場:教区同朋会館(姫路)講堂

 講師:阪本仁氏(解放運動推進本部本部員)

 浄土の三部経の中の観無量寿経に説かれる「是旃陀羅」(ぜせんだら)という言葉をどのように理解して来ていたのか???

 で、どのようにこの言葉をいただいたらいいのか???

 当事者として。。。

 長年にわたって問題提起がされて来ているんやけど・・・

 それぞれが、現場の当事者としてどう向き合っているのかが問われています。。。

 アジャセが母親を殺そうてした時に、二人の大臣から「あなたが、いまここで母を殺せば、あなたはセンダラだ」と言われる・・・

 王のアジャセが、センダラになる・・・

 母を殺すとセンダラになる・・・

 センダラ、アウトカーストに落ちるのだと。。。

 この「是旃陀羅」をどう解釈するのかが問題だし、どう解釈してきたのかも問題です・・・

 例えば、今までは「母殺しをするとセンダラと同等の者に成り下がる」「母殺しはセンダラのようだ」という意味に解釈して来ています・・・

 しかし、当時のバラモン社会の背景からすると「母を殺したらセンダラの階級に実際に落とされてしまう」という解釈もあります・・・

 実際には、現代の聖典の学習の手引きの中での解説の、センダラの解釈が問題だと指摘されています・・・

 そんなこんなの問題の整理し、観経を読誦してきた当事者として学び直すご縁をいただきました。。。

 で、お昼から出かけます。。。







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2018年01月16日

冷え冷えの日が続きますね・・・

冷え冷えの日が続きますね・・・

 今年の冬は寒さが厳しいようで・・・

 連日、冷え冷えの日が続きますね・・・

 で、先日、何年かぶりに水道が氷ってしまい水がお昼ごろまで出なかって・・・

 いやぁぁぁあっぁぁ〜〜〜ちょいと、不便でしたね。。。

 いつもの朝のようにはいかない・・・

 ご飯は何とか前日のポットの残りの湯でおじやを・・・

 でも、トイレは流れない・・・

 顔を洗ったり、根癖の髪の毛のセットは出来ない・・・

 で、半日ほどやったけど、水が出ないとなるとこんなに困るもんやったんや・・・

 災害でライフラインが断たれて困ってはるのをニュースで目にするけど・・・

 たった半日でも往生したのに・・・

 災害の当事者は測り知れへんほどの思いをしてはるんやろね・・・

 その日はたまたま来客がある日で・・・

 トイレやら接待やらがちょいと心配やったけど・・・

 何とかお昼頃に出るようになったんで・・・

 やれやれでした。。。

 当たり前に蛇口を捻れば水が出る・・・

 それが、当たり前ではなくなる日がある・・・

 それが、本来の当たり前やっちゅうことでした。。。

 寒い日が続きますが、皆さんのお宅はどうですか???


posted by こてっちゃん at 17:46| Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2018年01月11日

今年も一年が動き始めた・・・

今年も一年が動き始めた・・・

 年末年始は、ほとんど毎年の繰り返しで・・・2018011111320000.jpg

 変化なし。。。

 行事としては繰り返しやけど・・・

 そこに居る人は、毎年どこかが変わってるはずやけどね・・・

 毎年、同じ気持ちでもっておらへんもんな・・・

 そんなこんなことを思いながら、年が明けてもう11日・・・

 先日、9日、7組の新年組会が新年会を兼ねて開催されたんやけど・・・

 何だか結構早くお開きになって・・・

 二次会には、いつものメンバーも少なめで・・・

 年に、一回の呑み屋に・・・

 久々にカラオケを歌っったけど・・・

 風邪気味で、喉ががらがらに・・・

 で、今日も風邪がすっきりせんまま・・・
 
 ゴロゴロと。。。

 してます。。。

 で、今年も一年が動き始めた・・・

 ちゅうことです。。。




 

 

 

 
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2017年12月23日

法中のほんこさん・・・

法中のほんこさん・・・

 毎年のことやけど・・・

 今日、23日が、法中のほんこさんの最後・・・

 その前に門徒さんの3年と33年の法事に・・・

 で、亡くなりはったお二人の孫になる高一の女の子に・・・

 3年になるおばあさんのお葬式の他に今まで何人のお葬式に行きはった???

 と、尋ねたら・・・

 4人・・・

 で、どんな人・・・

 お母さんのおおじいさんとおじさん・・・

 それと、中2の時の同級生。。。

 同じバレーを習っていた子・・・

 お風呂で倒れて亡くなっていたと・・・

 先月の出来事・・・

 まだ、中陰中で、一杯考えさせられた同級生のお葬式・・・

 身近な人の死が、明日がある、明日があると思い込んで、当たり前に生きている自分を、いのちの現実がそんな自分をひっくり返す・・・

 ひっくり返されることが亡き人と一緒に生きることでもある。。。

 そんなことが、午前中の法事で・・・

 で、その後、法中のほんこさんに・・・

 ぎりぎり間に合って・・・

 お斎をかきこんで・・・

 御満座。。。

 今年、最後の「如来大悲(にょらいだいひ)の恩徳(おんどく)は   身(み)を粉(こ)にしても報(ほう)        ずべし  師主知識(ししゅちしき)の恩徳も   ほね(骨)をくだきても謝すべし」・・・

 でした。。。




 

 

 

 
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2017年12月13日

お浚 お浚(さら)いのお文(ふみ)・・・

お浚(さら)いのお文(ふみ)・・・

 2帖目1通がお浚えのお文と言われているんやけど・・・

 このお文の最初が「 そもそも、今度一七か日報恩講のあいだにおいて、多屋内方もそのほかの人も、大略信心を決定し給えるよしきこえたり。めでたく本望これにすぐべからず・・・」と、あって・・・

 七昼夜の報恩講中に、大方の人が信心決定しはったと・・・

 このことは、めだたく、報恩講を勤めることの本当の願いなんだと。。。

 又、別の「御正忌」のお文の初めにも「そもそも、この御正忌のうちに参詣をいたし、こころざしをはこび、報恩謝徳をなさんとお もひて、聖人の御まへにまゐらんひとのなかにおいて、信心を獲得せしめたるひともある べし、また不信心のともがらもあるべし。もつてのほかの大事なり」・・・

 と、あるように、報恩講では「信心」獲得・決定が大事なことだと・・・

 このことから考えると、報恩講中において何をしていたのかが見えてきますよね・・・

 報恩講は信心決定・信心獲得のための仏事だったんだということが・・・

 そのためには、何がなされていたんでしょうね・・・

 そこでは、どんな儀式が行われていたんでしょうかね???

 念仏の教えの確認をするための儀式・・・

 宗祖の親鸞さんの書かれたもの、言い伝えられてきたものによって確認する・・・

 そこには、親鸞さんの言われていること「正信偈」や蓮如さんが、読み砕いたお文等の教えを通しながら・・・

 一年に一度御正忌と称して足を運んできた人たちが、それぞれが、念仏の教えに生きる自分を告白、懺悔することで、信心を確認してたんでしょうね・・・

 そんな開かれた場が「報恩講」だったように思いませんか。。。

 そして、その報恩講を通して信心が決定する人たちが多くあったんでしょうね・・・

 でも、決定した信心が揺らいでいく・・・

 日常に戻ると決定したはずの信心が・・・

 だからお浚いのこのお文では、「信心の溝をさいさい浚えよ」と・・・

 法水で流せと。。。

 その法は「南無阿弥陀仏」の念仏だと。。。

 念仏することで、なむあみだぶつにまでなった、本願にこころをよせ、思いを馳せる、本願のいわれを尋ねよと・・・

 そのいわれを尋ねるという事は、虐げられ、奪われ、圧し潰された、かすかに呻きをあげている、小さき声に耳を傾け、こころをよせ、思いを馳せることでもあるんだと。。。

 信心の溝は浚え続けて行くことが念仏の教えに生きることでもあるんだと、この2帖目1通のお文が「お浚え」=学んだことが確実に身につくように再びやってみること。 復習・・・

 で、そんなこんなで、そんなタイトルが付いているのかな。。。2017111009560000.jpg










 

 
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2017年12月11日

手すりを・・・

手すりを・・・

 少し前の世話人会で本堂に上がる階段に手すりを付けることに・・・

 で、世話人さんと先日業者の人が来はって取り付けを・・・2017121108540000.jpg

 で、こんな感じに・・・2017121109160000.jpg



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2017年12月04日

報恩講巌修・・・

報恩講巌修・・・

 今年も12月の第一土曜・日曜と一昼夜、報恩講を巌修・・・2017120408430000.jpg

 お斎の様子・・・2017120408490000.jpg

 もう一枚・・・2017120408590000.jpg

 で、御満座の法話・・・2017120409040000.jpg(今年は、蓮ちゃんも聴聞・・・)

                                   2017120409080000.jpg

 法中・・・2017120409130000.jpg

 で、そんなこんなで今年も報恩講が巌修されました。。。


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2017年11月18日

『ほんこさん』の案内です・・・

『ほんこさん』の案内です・・・

         報恩講 ご案内

 朝夕の冷え込みと共に報恩講の時候となりましたが、門徒の皆さまいかがお過ごしですか。

 報恩講は、世界の中のどこの真宗の寺院でも必ず勤められている大切な仏事です。

 本山・東本願寺では、毎年11月21日から28日までの一週間厳修されます。

 その報恩講は、字のごとく恩に報いるお講・集まりであり、また、恩を知らされ、確かめる集まりのことであり、師の恩、阿弥陀仏のご恩に出遇い続けていくための集まりです。

 そして、キーワードは『念仏』です。

 念仏を中心にした集まりです。「ただ念仏」。

 その「ただ」は「唯」、あれもこれも、で無く「ただ=無料」、世間的な価値は一切無い、否定する。

 の「ただ」です。

 下記の通り本年の報恩講を厳修いたします。お誘いあわせお参り下さい。                
         

           記
     日時 12月2日(土) 〜 3日(日)

     2日 午後7時30分〜 お勤め・法話
        午後9時30分〜 浄土の宴

     3日 午前8時30分〜 お勤め・感話
        午前11時30分〜 お斎(昼食)

        午後1時〜 お勤め・法話

        法話 『ただ念仏』 
 
            邨上了圓さん(加古川・真宗寺 住職)
                         
      全門徒の皆さんお手伝いよろしくお願いします

            報恩講準備日程

      11月26日(日) 午前8時30分〜 

                おみがき・お華束作り(餅つき) 

      11月30日(木)  午前10時〜 
                
                 花切り (天気を見て山に切りに行くので変更有り)

      12月1日(金)  午前9時〜  
   
                 花入れ
                (この日までに色花…等があれば、お寺までお持ち下さい)

      12月2日(土)  午後1時〜
 
                お華束盛り・境内・本堂、清掃…他  

           今年度の報恩講当番   

         上講 埴岡 巌さん宅  安積名城さん宅  大松一男さん宅

         下講 高座勝治さん宅  高座幸彦さん宅  平田利信さん宅     


                       雲林山 光円寺



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2017年11月10日

顕(あきら)です・・・

顕(あきら)です・・・

 先月の、18日にこの世に出てきた、顕(あきら)です・・・2017111009420000.jpg

 生後4日目の21日の顕(あきら)です・・・2017111009510000.jpg

 でもって、お姉ちゃんになってしまった蓮ちゃん・・・2017111009560000.jpg(背中が何かをものがったっています。。。)


 で、もう一枚・・・2017111010000000.jpg

 
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2017年11月03日

『破調和如来』 (は ちょうわ にょらい)・・・

『破調和如来』 (は ちょうわ にょらい)・・・

『破調和如来』これは、金子大栄さんの言葉のようです。。。

 調和を破る破壊するのが如来のはたらきですと・・・

で、あたいは、勝手にこのような意味だと思ってるんですが・・・

 正信偈には、「已能雖破無明闇」(すでによく無明の闇を破すといえども)とありますよね。。。

 阿弥陀如来は、私の無明の闇を破るのだと・・・

 で、ここでは、已・すでにとあります・・・

 仏教では、「過去・現在・未来」を「已・今・当」という言葉で表すことがあります。。。

 だからこの正信偈の言葉からは、已(すでに)煩悩によってがんじがらめにからめ捕られてしまっている我が身が知らされた。信知したはずなのにですね・・・

 「わかっちゃいるけど、やめられない」ことが、次々に起こってしまう。起こしてしまう自分が在る・・・

 そういう我が身の現実が無明の闇が破れたといえどもと、言いあてられる。「闇」は破られ続けるのでしょう。一度破られたのでそれで終わりということではないということでしょうね・・・
 
 破られ続けることを教える言葉が、この金子大栄の『破調和如来』でしょうね。。。

 私たちの感覚からすれば、スムーズに良好な人間関係を築きながら世間を生きていくには、周りと「調和」を取っていくことは大事なことです・・・

 だから「調和」を大切にし、逆に「調和」を乱すことは否定されます・・・

 しかし、その調和を求める自分が、自分に合った、自分の都合のいい調和でしかないのでは?と・・・

 「私の調和」が問われた時、果たしてその「調和」は、本当に「調和」ということができるのですか???
 

 私はいつも自分の気にいったものを選び取り、気にいらないものは選び捨てているという取捨選択、選別し・計らい・嫌っています。。。
 

 改めてそんな私を知らしめる言葉が、先日、教えてもらったこの『破調和如来』ですね。。。




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2017年10月18日

生まれました・・・

生まれました・・・

 今日、18日二番目の孫が・・・

 生まれました・・・

 「蓮」ちゃんの次は「顕」ちゃん・・・

 顕と書いて「アキラ」と・・・

 顕浄土真実教行証文類の「顕」のようです。。。

 当然、女の子です。。。

 夜中の2時頃に生まれはじめ・・・

 朝の6時頃には生まれて来るという・・・

 わりとスムーズに生まれて来てくれたようです。。。

 そんなこんなで、二人目の孫も女の子で・・・

 賑やかになりました。。。


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2017年10月05日

色付き始めた銀杏・・・

色付き始めた銀杏・・・

 今年もぼちぼち・・・

 境内の銀杏の実が黄色くなりはじめ・・・2017100514250000.jpg

 落ちて、独特のにおいを発しています。。。

 葉っぱの方は11月の下旬頃に黄色くなって落ちるんやけどね・・・

 で、まだこの時期は青々としてるよね・・・

 その中に黄色の実が点々と・・・

 で、落ちたのはこのように集めて・・・2017100514360000.jpg

 でもって、剥いて洗って干して・・・2017100514400000.jpg

 これからが、本番です。。。


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2017年10月02日

こんな感じで・・・

こんな感じで・・・

 昨日、秋の永代経会が、こんな感じで・・・

 いつものように朝、8時に女性陣が・・・

で、その後、男性が・・・

 準備万端・・・

 お斎。。。2017100213040000.jpg

 今回は、あたいは漬物担当・・・

 結構、好評でした。。。

             2017100213090000.jpg

 勤行後は、大谷大学の福島栄寿さんの法話・・・2017100213130000.jpg  「歴史に学び、生きる」

 今年は、予定が有った人が多かって、お斎を作ってもらった人たちも早めに片づけて聴聞・・・2017100213170000.jpg

           2017100213220000.jpg

 で、夜はいつもの座談を・・・2017100213270000.jpg

 福島さんには、帰りはる時間ぎりぎりまで参加してもらって・・・

 予定の9時過ぎまで・・・

 その後、後片づけを・・・

 でもって、終了。。。

 でした。。。



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2017年09月27日

今年も境内の大掃除・・・

今年も境内の大掃除・・・

 毎年この時期にやってることなんやけど・・・

 今年も境内の大掃除を先日の日曜日に・・・

 朝、6時半からの案内をしてたんやけど・・・

 6時の鐘の鳴るのと同時に・・・

 いつも剪定の機械やら一輪車やらゴミを入れる大きな袋やらを持って来てくれはるNさんが・・・

 で、すぐにサツキの剪定を・・・

 あたいも、Nさんに合わせて作業を開始・・・

 来られる人は、それぞれが、それぞれの所を・・・2017092710390000.jpg

 で、剪定された木々の枝や草が・・・2017092710430000.jpg

 こんな感じで仕上がって行きます。。。2017092710420000.jpg

 9時頃には終了。。。2017092710580000.jpg

 皆さん、ありがとうございました。。。2017092711030000.jpg

 今年も、御苦労さまでした。。。




 
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2017年09月23日

秋の永代経会・・・

秋の永代経会・・・

秋季・永代経会ご案内

朝夕涼しくなり、今年もお彼岸が近づいて来る中、早稲の取り入れが終わった畔には鮮やかな彼岸花が咲き始め、その上を赤とんぼも飛び交う好季節となりましたが、門徒の皆さんいかがお過ごしですか。2017092417060000.jpg

世間では、北朝鮮からの度々発射される「ミサイル」に対して、マスコミの過剰に反応した報道に私たちの不安は煽られ増幅させられていますが、本当はどうなんでしょう。

戦後72年、「戦争」という言葉と無縁だったはずなのに、現実味を帯びて忍び寄って来ているように感じませんか。

そんな世の中を仏教徒としてどう生きればいいのか?道綽禅師は安楽集に「前に生まれん者は後を導き、後に生まれん者は前を訪え。」と教えます。亡き人の本当の願いを尋ねて生きよと。

さて、秋季・永代経会を下記の通り厳修いたします。

お誘い合わせお参りください。


]
10月 1 日(日) 

昼の部 午前11時30分 〜 お斎 
             午後1時 〜     勤行(お経・正信偈)
             午後2時 〜     お話
         
夜の部 午後7時 〜  勤行(お経・正信偈)
              午後7時45分 〜  座談

お話    福島栄寿さん 

講題   『歴史に学び、生きる』
      

1965年京都市生まれ、滋賀在住。大谷大学教授。専門は近代日本仏教史・近代日本思想史。
著書「思想史としての『精神主義』」元真宗大谷派教学研究所研究員

   以上
                           

雲林山 光円寺 

 
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2017年09月18日

光円寺の留守職・・・

光円寺の留守職・・・

 本願寺は親鸞さんが亡くなられた後、親鸞聖人の御影と共にその遺骨を廟堂を建立し安置し・・・

 で、それを守っていく人を「留守職」と呼んでいました。。。

 その呼び名が、今は「門首」に・・・

 一般の普通寺院も今は「住職」なんやけど・・・

 もともとは「留守職」かな???

 で、光円寺にはそんな留守職を担当するのが・・・

 住職のあたいと・・・

 その他のメンバー紹介・・・2017091810050000.jpg(おはなです・・・)

 で、次が・・・いちごの・いっちゃんです・・・2017091810060000.jpg

 もう一枚・・・2017091810070000.jpg

 で、くろちゃん・・・2017091810050000.jpg

 でもって、もう一匹、みーちゃんが居るんやけど・・・

 外回り担当で、お腹が減った時にしか帰って来ない・・・

 その内、写真で紹介します。。。

 そんなこんなのメンバーが、光円寺の留守職です。。。


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